Turkai Vokietijoje sudaro didžiausią tautinę mažumą šalyje. Jie pradėjo atvykti į vokiečių žemes praėjusio amžiaus 60-aisiais ieškodami darbo ir vos per kelis dešimtmečius Vokietijos Federacinės Respublikos teritorijoje suformavo ištisą diasporą su išsaugotomis kultūrinėmis tradicijomis, kalba ir religija.
Turkų diasporos Vokietijoje istorija
Turkų diasporos atsiradimo Vokietijoje istorija prasideda nuo 1961 metais pasirašyto susitarimo dėl Turkijos piliečių priėmimo laikinai dirbti. Pokariu Vokietijai labai trūko pigios darbo jėgos, todėl ji pradėjo išduoti darbo vizas silpnos ekonomikos šalių piliečiams.
Kartu su turkais buvo pakviesti Italijos, Ispanijos ir Graikijos piliečiai. Tačiau jei per kelis dešimtmečius kitų šalių ekonomikos lygis pakilo ir laikinieji darbuotojai grįžo į tėvynę, daugelis turkų kviestinių darbuotojų nusprendė likti Vokietijoje.
Laikui bėgant Vokietijos vyriausybė įvedė įstatymus, leidžiančius migrantams darbuotojams susijungti su savo šeimomis. Dėl šios priežasties daugelis turkų vis dar vyksta į Vokietiją dirbti, o vėliau lieka Vokietijoje ir veža į šalį savo žmonas bei vaikus.
Turkų skaičius ir jų pasiskirstymas
Turkai sudaro apie ketvirtadalį visų šalies imigrantų iš užsienio. Jei 1961 metais į Vokietiją atvyko dirbti apie 8000 turkų, tai pagal 2021 metų gyventojų surašymo rezultatus jų skaičius jau siekė daugiau nei 1,5 mln. Tuo pačiu surašymo duomenyse atsižvelgiama tik į tuos imigrantus, kurie turi Turkijos pilietybę. Be jų, Vokietijos pilietybę yra įgiję apie 1,3 mln.
Taigi iš viso Turkijos gyventojų skaičius Vokietijoje yra beveik 3 milijonai žmonių.
60% imigrantų iš Turkijos vyksta į didmiesčius, likusieji – į mažus miestelius. Labiausiai turkų apgyvendintos federalinės žemės yra Badenas-Viurtembergas ir Šiaurės Reinas-Vestfalija.
Daugiausia turkų galima rasti tokiuose pramoniniuose miestuose kaip Štutgartas, Miunchenas, Frankfurtas prie Maino, Diuseldorfas, Manheimas, Kelnas, Maincas, taip pat Berlyne. Sostinėje imigrantai iš Turkijos daugiausia apsigyvena Neukölln ir Kreuzberg rajonuose. Pastarasis, beje, net pradėtas vadinti mažuoju Stambulu.
Kultūriniai skirtumai
Vokietijos ir Turkijos kultūros yra šiek tiek prieštaringos. Dauguma imigrantų iš Turkijos Vokietijos teritorijoje laikosi turkiškų tradicijų ir laikosi kilmės šalies pamatų. Jei pirmoji turkų karta, atėjusi dirbti pokariu, didžiąja dalimi buvo apsupta tik savo etninės grupės atstovų, tai antrajai ir trečiajai kartai jau tenka vis labiau susipažinti su vokiečių kultūra. Stipri vokiečių įtaka daro įtaką studijoms ir darbui, tačiau turkai vis dar išlaiko savo kultūrą namuose.
Šeimoje ir bendraujant su kaimynais turkiška kalba išlieka pagrindine. Turkų kalba yra antra pagal dažnumą kalba Vokietijoje. Kai kuriuose regionuose šios kalbos pamokos yra įtrauktos į privalomą mokyklos programą, tačiau daugeliu atvejų galimybė jos išmokti yra galimybė.
Žodinė turkų kalba dramatiškai keičiasi dėl to, kad daugelis imigrantų joje pradėjo naudoti vokiškas sintaksines ir gramatines konstrukcijas.
Antroji ir trečioji turkų kartos vis dar kalba savo gimtąja kalba, tačiau su vokišku akcentu, į savo kalbą įpindami vietinį dialektą. Žmonės iš nepalankių socialinių sluoksnių, priešingai, savo vokiečių kalboje daugelį žodžių pakeičia analogais iš turkų ir arabų kalbų.
Pagrindinis bruožas, rodantis turkų ir vokiečių mentaliteto skirtumą, yra tikėjimas. Turkų imigrantai sudaro didžiausią Vokietijos musulmonų dalį (63,2 % visų šalies musulmonų 2009 m.). Vokiečių turkai religijos klausimui skiria didelę reikšmę ne tiek pačios religijos, kiek nacionalinio savęs identifikavimo požiūriu.
Integracijos problema
Turkų integraciją Vokietijoje lydi tam tikros problemos, susijusios su šios tautos prisitaikymu prie vokiško gyvenimo. Pagrindinės integracijos proceso sunkumų priežastys yra šios:
- reikšmingi Turkijos ir Vokietijos piliečių mentaliteto skirtumai, turkų papročių išsaugojimas ir tautinis savęs identifikavimas;
- greito socialinio statuso pasikeitimo Vokietijos visuomenėje galimybės nebuvimas;
- lojali Vokietijos vyriausybės politika mažiau integruotų etninių grupių atžvilgiu;
- daugumos turkų darbininkų žmonų darbo trūkumas, kuris nesuteikia joms galimybės įsilieti į vokiečių kultūrą;
- Turkai mieliau susituokia su savo tautiečiais Turkijoje, o paskui atsiveža į Vokietiją. Nenoras vesti vokietes veda prie to, kad tautiniai papročiai išsaugomi šeimoje ir toliau vystosi ateities kartose;
- galimybė gauti Vokietijos pilietybę vaikams, gimusiems turkų šeimose. Tai suteikia socialinę naudą, kuri neskatina turkų integruotis;
- prieiga prie Turkijos televizijos, radijo, laikraščių ir pan.
Politinis įsitraukimas
Kadangi pirmoji į Vokietiją atvykusi turkų karta savo viešnagę čia vertino kaip laikiną, Vokietijos politika jie mažai domėjosi. Be to, iki šiol dauguma imigrantų išlaiko Turkijos pilietybę ir labiau domisi Turkijos nei Vokietijos politika.
Tačiau pastaruoju metu imigrantai iš Turkijos pradėjo domėtis vietos politika. Tai daugiausia pasireiškia prisirišimu prie Vokietijos socialdemokratų partijos (SPD) dėl jos pozicijos dėl natūralizacijos ir imigrantų. Kai kurie turkų kilmės Vokietijos piliečiai pradėjo jungtis į parlamentarų gretas.
Išvada
Turkų istorija Vokietijoje prasidėjo XX amžiaus viduryje. Tada Vokietijos vyriausybė pakvietė užsienio darbuotojus laikinai dirbti gamyklose ir gamyklose. Tačiau iš pradžių spėto laikinojo darbo terminas buvo pratęstas, daugelis imigrantų savo šeimas atsivežė į Vokietijos Federacinę Respubliką ir čia susitvarkė savo gyvenimą.
Ilgus dešimtmečius imigrantams iš Turkijos nepavyko integruotis į Vokietijos visuomenę dėl daugelio priežasčių. Taigi turkai sudaro didžiausią užsienio diasporą Vokietijos Federacinės Respublikos teritorijoje.
